اختبار اختيار من متعدد تفاعلياختبار التربية الإسلامية - الوحدة الرابعة

الصف السابع تربية اسلامية الفصل الثاني 10 درجة عدد الأسئلة: 10

تفاصيل الاختبار

الصف الصف السابع
المادة تربية اسلامية
الفصل الفصل الثاني
عدد الأسئلة 10
الدرجة 10 درجة
تاريخ الإضافة 2026-05-10
السنة الدراسية 2025/2026
عدد الزيارات 121 زيارة
يتناول هذا الاختبار موضوعات هامة في التربية الإسلامية للصف السابع، حيث يركز على أحكام التجويد وبالأخص مد الصلة بنوعيه الصغرى والكبرى وحالات الوقف على هاء الضمير.
كما يتطرق الاختبار إلى فقه الزكاة، موضحاً مقاديرها في الأوراق النقدية وعروض التجارة، مع بيان مفهوم النصاب في الفضة وكيفية حساب الزكاة في حال نقص النصاب.
بالإضافة إلى ذلك، يستعرض الاختبار مراتب المعرفة الإنسانية ودور الوحي كأعلى هذه المراتب والتعريف الاصطلاحي له كونه إعلاماً إلهياً للرسل بطريقة خفية وسريعة، مع التأكيد على أهمية محبة النبي صلى الله عليه وسلم.
السؤال 1 (1)
مد الصلة في قوله تعالى: {فتخبت له قلوبهم}
أ ست حركات
ب حركتين
ج خمس حركات
د أربع حركات
مد الصلة في قوله تعالى (لهُ قلوبهم) هو مد صلة صغرى، حيث وقعت هاء الضمير المتحركة بين متحركين ولم يأت بعدها همزة، فيمد بمقدار حركتين.
السؤال 2 (1)
أحد الأمثلة الآتية فيه مد صلة:
أ ﴿فواكه مما يشتهون﴾
ب ﴿فقد وقع أجره على الله﴾
ج ﴿ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار﴾
د ﴿قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفا﴾
في قوله (أجرهُ على)، وقعت هاء الضمير المتحركة بين متحركين (الراء المفتوحة والعين المفتوحة)، وهذا هو شرط تحقق مد الصلة.
السؤال 3 (1)
عند تلاوتي القرآن الكريم، إذا وقفت على هاء الضمير المفرد المذكر الغائب فإنني أقف عليها بـ:
أ حركتين
ب دون مد
ج خمس حركات
د أربع حركات
عند الوقف على هاء الضمير، يتم تسكين الهاء ولا يمد الحرف قبلها مد صلة، فالمو يتم فقط في حالة الوصل.
السؤال 4 (1)
مقدار الزكاة في الأوراق النقدية إذا كانت مستوفية الشروط:
أ العشر
ب نصف العشر
ج ربع العشر
د ثلث العشر
الزكاة الواجبة في الأوراق النقدية التي بلغت النصاب وحال عليها الحول هي ربع العشر، أي ما يعادل \(2.5\%\).
السؤال 5 (1)
الآية الكريمة التي اشتملت على مد الصلة الكبرى:
أ ﴿إنا أنزلناه﴾
ب ﴿أيحسب أن لم يره أحد﴾
ج ﴿وهديناه النجدين﴾
د ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾
تحقق مد الصلة الكبرى في (يرهُ أحد) بسبب وقوع هاء الضمير المتحركة بين متحركين وكان المتحرك الثاني همزة قطع.
السؤال 6 (1)
أعلى مراتب الوصول إلى المعرفة:
أ العقل
ب الحواس
ج الوحي
د الفطرة
الوحي هو المصدر الإلهي المعصوم عن الخطأ، وهو المصدر الذي يمدنا بالحقائق الغيبية والتشريعية التي لا يستطيع العقل أو الحواس إدراكها وحدهما، لذا فهو أعلى مراتب المعرفة.
السؤال 7 (1)
الآية التي تحتوي على مد الصلة الكبرى هي:
أ ﴿ولن تجد من دونه ملتحدا﴾
ب ﴿إنه كان حليما﴾
ج ﴿وفواكه مما يشتهون﴾
د ﴿يحسب أن ماله أخلده﴾
في عبارة (مالهُ أخلده)، جاءت هاء الضمير وبعدها همزة قطع، وهو الشرط الخاص بمد الصلة الكبرى.
السؤال 8 (1)
يشير ما جاء عن سمرة بن جندب قال: 'إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع' إلى زكاة:
أ عروض التجارة
ب نتاج الأرض
ج النقدين
د نتاج الشاة
عروض التجارة هي كل ما أعد للبيع والشراء بقصد الربح، وهذا ما يوضحه الحديث النبوي الشريف.
السؤال 9 (1)
رجل لديه خنجر به \(250\) جراماً من الفضة وحال عليه حول هجري، فمقدار زكاته:
أ \(5\%\)
ب \(10\%\)
ج \(15\%\)
د لا شيء
نصاب زكاة الفضة هو \(595\) جراماً، وبما أن الكمية المملوكة (\(250\) جراماً) أقل من النصاب، فلا تجب فيها الزكاة.
السؤال 10 (1)
إعلام الله رسله أو نبياً من أنبيائه ما يريد من كلام أو معنى بطريقة سريعة خفية:
أ البعث
ب الفطرة
ج الغيب
د الوحي
هذا النص هو التعريف الاصطلاحي للوحي في الإسلام، وهو وسيلة الاتصال بين الله عز وجل وأنبيائه.
اختبارات أخرى