اختبار اختيار من متعدد تفاعلياختبار التربية الإسلامية

الصف السابع تربية اسلامية الفصل الثاني 12 درجة عدد الأسئلة: 12

تفاصيل الاختبار

الصف الصف السابع
المادة تربية اسلامية
الفصل الفصل الثاني
عدد الأسئلة 12
الدرجة 12 درجة
تاريخ الإضافة 2026-05-17
السنة الدراسية 2025/2026
عدد الزيارات 118 زيارة
مجموعة من الأسئلة التعليمية في مادة التربية الإسلامية.
تغطي هذه الأسئلة جوانب مختلفة من التجويد مثل أحكام المدود، والعبادات مثل الزكاة، والآداب والأخلاق الإسلامية.
تساعد هذه الأسئلة الطلاب على مراجعة مفاهيم هامة في المنهج الدراسي.
السؤال 1 (1)
أحد الأمثلة القرآنية الآتية يحتوي على مد العوض:
أ { اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً }
ب { إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً }
ج { وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ }
مد العوض يكون عند الوقوف على التنوين بالفتح في آخر الكلمة، فيُبدل التنوين ألفاً تُمَد بمقدار حركتين.
السؤال 2 (1)
في كلمة {لإِيلافِ} قُرَيْشٍ مدان هما بالترتيب:
أ بدل فعوض
ب طبيعي فعوض
ج بدل فطبيعي
المد الأول في (لإيلاف) هو مد بدل (همزة سبقت حرف المد)، والمد الثاني هو مد طبيعي (الياء في قريش إذا وصلناها بما بعدها).
السؤال 3 (1)
نوع المد في قوله تعالى: { وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ } هو:
أ طبيعي
ب فرعي بسبب الهمز
ج فرعي بسبب السكون
المد الطبيعي هو المد الذي لا تقوم ذات حرف المد إلا به، ولا يتوقف على سبب من همز أو سكون.
السؤال 4 (1)
نوع المد في قوله تعالى: { وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ } هو:
أ طبيعي
ب فرعي بسبب الهمز
ج فرعي بسبب السكون
كلمتا (جاءهم) و (الأنباء) تحتويان على مد متصل بسبب وجود الهمزة بعد حرف المد في نفس الكلمة.
السؤال 5 (1)
نوع المد في قوله تعالى: { آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ } هو:
أ طبيعي
ب فرعي بسبب الهمز
ج فرعي بسبب السكون
كلمة (آلآن) تحتوي على مد لازم كلمي مخفف، وهو نوع من المد الفرعي الذي سببه السكون الأصلي.
السؤال 6 (1)
حرص النبي ﷺ على تربية النفوس على الاستعفاف والاستغناء عن الخلق.
أ صح
ب خطأ
الإسلام يدعو المسلم دائماً إلى التعفف والعمل والاعتماد على النفس بدلاً من سؤال الناس.
السؤال 7 (1)
الودود اسم من أسماء الله الحسنى وهو أدنى درجات الحب وأسماها.
أ صح
ب خطأ
الودود يعني خالص الحب، وهو ليس أدنى الدرجات بل هو من أرقاها وأصفاها.
السؤال 8 (1)
تجب الزكاة في الأصناف الآتية عدا:
أ الذهب والفضة
ب التمور
ج البيت الذي يسكنه المسلم
الأصول الثابتة التي يستخدمها الإنسان لحاجته الخاصة كالسكن والملبس لا تجب فيها الزكاة.
السؤال 9 (1)
الغارم الذي يستحق الزكاة هو من تحمل الدين بسبب:
أ الإسراف في ولائم الأعراس
ب عاصفة حطمت منزله فاستدان لإعادة بنائه
ج شراء سيارة فاخرة فوق طاقته
يستحق الغارم الزكاة إذا كان دينه في أمر مشروع وحاجة ضرورية، وليس في إسراف أو معصية.
السؤال 10 (1)
كلمة { طَاغِينَ } في قوله تعالى { قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ } يراد بها:
أ مسرفون ومبذرون للمال
ب ظالمون لبعضنا بعضاً
ج متجاوزون لحدود الله
الطغيان في اللغة والشرع هو تجاوز الحد ومجاوزة الحق إلى الباطل.
السؤال 11 (1)
هلاك بستان أصحاب الجنة (الأبناء) كان بسبب:
أ الغضب
ب الجشع ومنع حق الفقراء
ج الحقد
أقسم أصحاب الجنة أن يصرمنها مصبحين ولا يستثنون، فبخلوا بحق المساكين فأرسل الله عليها طائفاً أهلكها.
السؤال 12 (1)
الفطرة السليمة في الإنسان هي أقرب الدلائل على وجود الله تعالى.
أ صح
ب خطأ
الإنسان مجبول بفطرته على الإيمان بوجود خالق لهذا الكون.
اختبارات أخرى