اختبار اختيار من متعدد تفاعلياختبار التربية الإسلامية

الصف السابع تربية اسلامية الفصل الثاني 18 درجة عدد الأسئلة: 18

تفاصيل الاختبار

الصف الصف السابع
المادة تربية اسلامية
الفصل الفصل الثاني
عدد الأسئلة 18
الدرجة 18 درجة
تاريخ الإضافة 2026-05-17
السنة الدراسية 2025/2026
عدد الزيارات 170 زيارة
مجموعة من الأسئلة في التربية الإسلامية تشمل أحكام الزكاة، سورة الحشر، وأحكام التجويد (المد وهاء الضمير).
تهدف هذه الأسئلة إلى تقييم فهم الطالب للأحكام الفقهية والتجويدية والدروس المستفادة من السيرة النبوية.
السؤال 1 (1)
الصنف الذي تجب فيه الزكاة من بين الأصناف التالية:
أ الطير
ب الخيل
ج الضأن
تجب الزكاة في بهيمة الأنعام (الإبل والبقر والغنم/الضأن)، بينما لا تجب في الطيور أو الخيل المعدة للاستعمال الشخصي.
السؤال 2 (1)
النصاب الذي حدده الشرع في الإبل لتجب فيها الزكاة:
أ $\text{٥}$
ب $\text{٠١}$
ج $\text{٥١}$
نصاب الإبل هو خمس من الإبل.
السؤال 3 (1)
زكاة النعام واجبة فيما يلي عدا:
أ الغنم
ب الخيل
ج البقر
الزكاة تجب في الأنعام (الغنم والبقر والإبل)، أما الخيل فلا تجب فيها الزكاة إلا إذا كانت للتجارة.
السؤال 4 (1)
القوم الذين وصفهم القرآن الكريم بأنهم {يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ} هم:
أ بنو قينقاع
ب بنو قريظة
ج بنو النضير
نزلت هذه الآية في سورة الحشر في بني النضير عندما أجلاهم النبي ﷺ من المدينة.
السؤال 5 (1)
يشير قوله تعالى {وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ} إلى نصرة الله نبيه ﷺ على:
أ الريح
ب الخوف
ج الملائكة
الرعب هو الخوف الشديد الذي ألقاه الله في قلوب أعداء النبي ﷺ نصراً له.
السؤال 6 (1)
سبب رد بني النضير وتحديهم للنبي ﷺ هو وعدهم بالنصر من قبل:
أ المنافقين
ب قريش
ج بني قريظة
وعد المنافقون بني النضير بالنصر والمؤازرة ضد النبي ﷺ مما شجعهم على التحدي.
السؤال 7 (1)
يحذر المسلم من المنافقين ووعودهم لأن من صفاتهم:
أ الوفاء
ب النصرة
ج الغدر والخيانة
الغدر والخيانة وإخلاف الوعود هي من أبرز صفات المنافقين التي حذر منها الإسلام.
السؤال 8 (1)
يأتي المد المنفصل في:
أ أول الكلمة
ب وسط الكلمة
ج آخر الكلمة
المد المنفصل يكون بوجود حرف المد في آخر الكلمة الأولى والهمزة في أول الكلمة الثانية.
السؤال 9 (1)
يندرج المد المنفصل ضمن قسم المد:
أ الطبيعي
ب الفرعي
ج اللازم
المد المنفصل هو نوع من أنواع المد الفرعي بسبب الهمزة.
السؤال 10 (1)
أحد الأمثلة القرآنية الآتية ليس به مد منفصل في جملة {قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ} يراد بها:
أ {وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ}
ب {قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً}
ج {فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ}
الخيار الأول يحتوي على مد بدل في كلمة (بآنية) وليس مداً منفصلاً، بينما الخيارات الأخرى تحتوي على مد منفصل.
السؤال 11 (1)
بناءً على الآية الكريمة الموضحة، هاء الضمير الملونة في كلمة (بِهِ) جاءت:
أ ساكنة
ب متحركة بفتح
ج متحركة بضم أو كسر
هاء الضمير في كلمة (بِهِ) مكسورة (متحركة بالكسر).
السؤال 12 (1)
وقعت هاء الضمير في كلمة (بِهِ) في الآية الكريمة بين حرفين:
أ متحركين
ب الأول ساكن والثاني متحرك
ج الأول متحرك والثاني ساكن
الهاء وقعت بين الباء المكسورة والواو المفتوحة (بِهِ وَأَخَافُ)، وكلاهما حرفان متحركان.
السؤال 13 (1)
مد الصلة في قوله تعالى {فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ}:
أ حركتين
ب أربع حركات
ج ست حركات
هذا مد صلة صغرى ويمد بمقدار حركتين.
السؤال 14 (1)
عند تلاوة القرآن الكريم إذا وقفت على هاء الضمير المفرد المذكر الغائب فإنني أقف عليها بـ:
أ حركتين
ب خمس حركات
ج دون مد
عند الوقف على هاء الضمير يسقط مد الصلة وتلفظ الهاء ساكنة دون مد.
السؤال 15 (1)
أحد الأمثلة التالية فيه مد صلة:
أ {وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ}
ب {فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ}
ج {يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ}
كلمة (أجره) انتهت بهاء ضمير وقعت بين متحركين مما يوجب مد الصلة.
السؤال 16 (1)
مقدار الزكاة في الأوراق النقدية إذا كانت مستوفية الشروط:
أ العشر
ب ربع العشر
ج نصف العشر
مقدار الزكاة في النقود هو 2.5% وهو ما يعادل ربع العشر.
السؤال 17 (1)
رجل لديه خنجر به 250 جرام من الفضة وحال عليه حول هجري، فمقدار زكاته:
أ $\text{٪٠١}$
ب $\text{٪٥}$
ج لا شيء
نصاب الفضة هو 595 جراماً، وبما أن الكمية 250 جراماً فهي أقل من النصاب فلا تجب فيها الزكاة.
السؤال 18 (1)
يشير ما جاء عن سمرة بن جندب قال: 'أن رسول الله ﷺ كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع' إلى زكاة:
أ عروض التجارة
ب النقدين
ج نتاج الأرض
الحديث يشير صراحة إلى إخراج الزكاة مما يعد للبيع والشراء وهو ما يعرف بعروض التجارة.
اختبارات أخرى