اختبار اختيار من متعدد تفاعلياختبار تدريبي شامل في اللغة العربية

الصف الثامن لغة عربية الفصل الثاني 65 درجة عدد الأسئلة: 65

تفاصيل الاختبار

المادة لغة عربية
عدد الأسئلة 65
الدرجة 65 درجة
تاريخ الإضافة 2026-05-10
السنة الدراسية 2025/2026
عدد الزيارات 178 زيارة
يتناول هذا الاختبار التدريبي موضوعات حيوية في اللغة العربية، تبدأ بالإعلام الجديد الذي أحدث ثورة في التفاعل والمشاركة الرقمية.
كما يسلط الضوء على أهمية التعليم كركيزة أساسية لنهضة الدول وبناء الإنسان، مؤكداً على ضرورة التعلم المستمر.
وفي الجانب الأدبي، يستعرض الاختبار قصيدة الطين للشاعر إيليا أبو ماضي، والتي تدعو إلى التواضع ونبذ التكبر.
ختاماً، يتضمن الاختبار تطبيقات لغوية وبلاغية شاملة تغطي المشتقات والأساليب النحوية والجمالية لتعزيز مهارات الطالب.
السؤال 1 (1)
أي عنوان أنسب للنص القرائي الذي يتحدث عن التحول الرقمي في وسائل الإعلام؟
أ الطين
ب سبل النجاح
ج أدب المهجر
د الإعلام الجديد: اللاعب الجديد
العنوان الأكثر شمولاً وتلخيصاً لمضمون التحول الرقمي هو 'الإعلام الجديد'.
السؤال 2 (1)
ما الفكرة الرئيسة للنص الذي تناول الإعلام الجديد؟
أ أهمية القافية في الشعر
ب أثر الإعلام الجديد في صناعة الإعلام والتواصل
ج قواعد كتابة الهمزة المتوسطة
د أثر الزراعة في حياة الإنسان
الفكرة الرئيسة تدور حول تأثير الإعلام الرقمي والجديد على أساليب التواصل وصناعة المحتوى.
السؤال 3 (1)
ما العامل الأبرز الذي أسهم في بروز الإعلام الجديد كما يفهم من النص؟
أ التطور الرقمي وانتشار وسائل التواصل
ب كثرة الأساليب البلاغية
ج الابتعاد عن القراءة
د ضعف اللغة العربية
الإعلام الجديد قائم أساساً على التكنولوجيا الرقمية والمنصات التواصلية.
السؤال 4 (1)
ما المقصود بالإعلام الجديد في سياق النص؟
أ كتب مدرسية مطبوعة فقط
ب صحف ورقية تصدر مرة في الأسبوع
ج رسائل شخصية لا تُنشر للناس
د وسائل إعلام رقمية تتيح التفاعل والمشاركة السريعة
الميزة الجوهرية للإعلام الجديد هي التفاعل والمشاركة من خلال الوسائط الرقمية.
السؤال 5 (1)
أي خاصية من خصائص الإعلام الجديد برزت في النص؟
أ التفاعلية والمشاركة
ب غياب المستخدم عن صناعة المحتوى
ج البطء في نقل الخبر
د انحصار المعلومة في جهة واحدة
أهم ما يميز الإعلام الجديد هو قدرة المستخدم على التفاعل والمشاركة في المحتوى.
السؤال 6 (1)
ما دلالة عبارة: أصبح الإعلام الجديد في متناول اليد؟
أ صعوبة استخدامه
ب اختفاؤه من الحياة اليومية
ج سهولة الوصول إليه عبر الأجهزة والتطبيقات
د انحصاره في المؤسسات الرسمية
عبارة 'في متناول اليد' تعني القرب وسهولة الحصول على الشيء أو استخدامه.
السؤال 7 (1)
أي عبارة تلخص الفرق بين الإعلام التقليدي والإعلام الجديد؟
أ الجديد أسرع وأكثر تفاعلاً وانتشاراً
ب التقليدي يسمح لكل فرد بالنشر الفوري
ج التقليدي يعتمد على الهواتف الذكية فقط
د الجديد لا ينقل الأخبار
السرعة والتفاعلية هما الفارق الجوهري الذي يميز الإعلام الجديد عن التقليدي.
السؤال 8 (1)
ما أثر الإعلام الجديد في المتلقي حسب مضمون النص؟
أ ألغى حاجته إلى المعرفة
ب منعه من التواصل
ج جعله بعيداً عن الأحداث
د جعله أكثر مشاركة في تلقي الخبر ونشره
حول الإعلام الجديد المتلقي من عنصر سلبي إلى عنصر مشارك وناشر للخبر.
السؤال 9 (1)
أي مثال يناسب مفهوم الإعلام الجديد؟
أ منصة تواصل اجتماعي تنشر الخبر فوراً ويتفاعل معها الجمهور
ب مخطوطة قديمة محفوظة في مكتبة
ج خطبة لا تُسجل ولا تُنشر
د رسالة ورقية شخصية
منصات التواصل الاجتماعي هي النموذج الأمثل والمباشر للإعلام الجديد.
السؤال 10 (1)
ما العلاقة المعنوية بين سرعة وسائل الإعلام الجديد وانتشار الأخبار؟
أ استدراك
ب ترادف
ج تضاد
د نتيجة
انتشار الأخبار هو نتيجة منطقية لسرعة وسائل الإعلام الجديد.
السؤال 11 (1)
ما المقصود بعبارة: تداول المعلومات في الإعلام الجديد؟
أ انتقالها بين الناس بسرعة عبر الوسائط الرقمية
ب حفظها دون نشر
ج كتابتها بخط اليد فقط
د إخفاؤها عن الجمهور
التداول يعني الحركة والانتقال، وفي الإعلام الجديد يكون عبر الوسائط الرقمية.
السؤال 12 (1)
ما الخطر الذي يمكن أن يصاحب الإعلام الجديد إذا لم يستخدم بوعي؟
أ إلغاء التقنية من الحياة
ب زيادة القراءة الواعية فقط
ج نشر الشائعات والمعلومات غير الدقيقة
د منع التواصل بين الناس
غياب الوعي يؤدي إلى سوء استخدام السرعة في نشر معلومات غير موثقة.
السؤال 13 (1)
أي سلوك يدل على الاستخدام الواعي للإعلام الجديد؟
أ التحقق من صحة الخبر قبل نشره
ب نشر كل ما يصل دون تدقيق
ج الاعتماد على العنوان فقط
د تجاهل المصدر
الوعي يتطلب التثبت من صحة ومصدر المعلومة قبل المساهمة في نشرها.
السؤال 14 (1)
أي جملة تحمل حكماً مناسباً على الإعلام الجديد؟
أ أداة مؤثرة تحتاج إلى وعي ومسؤولية
ب بديل كامل عن التفكير والتحقق
ج مجرد وسيلة ترفيه لا غير
د أداة لا علاقة لها بالمجتمع
الإعلام الجديد سلاح ذو حدين يتطلب حساً بالمسؤولية نظراً لتأثيره الواسع.
السؤال 15 (1)
ما المجال الذي ينتمي إليه نص الإعلام الجديد؟
أ حكاية خرافية
ب وصف طبيعي خالص
ج اجتماعي تقني
د سيرة ذاتية
النص يناقش أثراً اجتماعياً ناتجاً عن تطور تقني رقمي.
السؤال 16 (1)
ما الفكرة العامة للنص الذي يتحدث عن التعليم؟
أ أهمية التعليم في بناء الإنسان والمجتمع
ب صفات الطيور
ج أثر السفر في النفس
د تاريخ الشعر الجاهلي
التعليم هو الركيزة الأساسية لتطوير مهارات الفرد ونهضة المجتمع.
السؤال 17 (1)
لماذا يُعد التعليم أساساً لازدهار الدول؟
أ لأنه يقتصر على الحفظ فقط
ب لأنه يلغي دور الأسرة
ج لأنه ينمي المعرفة والمهارات ويقود إلى التنمية
د لأنه يمنع الإنسان من العمل
التنمية الشاملة للدول تعتمد على جودة التعليم وتنوع المهارات والمعارف.
السؤال 18 (1)
ما المقصود بالتعليم المستمر؟
أ الاعتماد على الامتحانات فقط
ب استمرار الإنسان في التعلم طوال حياته
ج حفظ النصوص دون فهم
د التوقف عن التعلم بعد المدرسة
التعليم المستمر هو مفهوم يعني أن طلب العلم لا ينتهي بمرحلة دراسية معينة بل يمتد مدى الحياة.
السؤال 19 (1)
أي عبارة تدل على أن التعليم في العصر الحديث لا يقتصر على التلقين؟
أ يلغي المهارات العملية
ب يعتمد على الحفظ فقط
ج يرفض استخدام التقنية
د يدرب المتعلم على التفكير النقدي وحل المشكلات
التفكير النقدي وحل المشكلات يمثلان قمة أهداف التعليم الحديث بعيداً عن مجرد التلقين والحفظ.
السؤال 20 (1)
ما أثر التعليم في الفرد كما يفهم من النص؟
أ نشر الجهل
ب تنمية الوعي والقدرة على اتخاذ القرار
ج إضعاف الشخصية
د منع الإبداع
العلم يمنح الفرد البصيرة والوعي لاتخاذ قرارات سليمة في حياته.
السؤال 21 (1)
ما أثر التعليم في المجتمع؟
أ نشر العزلة
ب إيقاف التنمية
ج زيادة التقدم والازدهار
د إضعاف العمل الجماعي
المجتمعات المتعلمة هي الأكثر قدرة على الابتكار وتحقيق الازدهار الاقتصادي والاجتماعي.
السؤال 22 (1)
أي نمط كتابي يغلب على نص التعليم؟
أ وصفي للطبيعة فقط
ب حوار مسرحي
ج سردي خيالي
د تفسيري
النصوص التي تشرح أهمية التعليم وتفصّل جوانبه تُصنف عادة كأنماط تفسيرية.
السؤال 23 (1)
ما السمة اللغوية المناسبة للنص التفسيري؟
أ الإكثار من الألفاظ العامية
ب الغموض الشديد
ج اللغة الواضحة وترتيب الأفكار
د الاعتماد على الخيال وحده
الهدف من التفسير هو الشرح والبيان، لذا فوضوح اللغة وتنظيم الأفكار سمات أساسية.
السؤال 24 (1)
ما العلاقة بين التعليم والابتكار كما يعرضها النص؟
أ التعليم ينمي الإبداع والابتكار
ب التعليم لا علاقة له بالمجتمع
ج التعليم يمنع الابتكار
د الابتكار لا يحتاج إلى معرفة
المعرفة والتعليم هما الأساس الذي يُبنى عليه الابتكار والإبداع.
السؤال 25 (1)
أي عنوان بديل يناسب نص التعليم؟
أ رحلة في الصحراء
ب وصف الغدير
ج حكاية البطتين
د التعليم طريق نهضة الإنسان
هذا العنوان يلخص الدور الجوهري للتعليم في النهوض بالفرد والبشرية.
السؤال 26 (1)
ما الفكرة العامة لقصيدة الطين؟
أ الافتخار بالمال
ب مدح المتكبر
ج الدعوة إلى الخصام
د الدعوة إلى التواضع والمحبة
تدعو قصيدة إيليا أبو ماضي الإنسان إلى التخلي عن كبره وتذكر أصله المتواضع.
السؤال 27 (1)
لماذا اختار الشاعر كلمة الطين عنواناً للقصيدة؟
أ لبيان جمال القصور
ب للتذكير بأصل الإنسان
ج للتعبير عن السفر
د للدلالة على الغنى
كلمة الطين ترمز إلى المادة التي خُلق منها الإنسان، وهي تذكير بالتواضع ونبذ الغرور.
السؤال 28 (1)
من الشاعر صاحب قصيدة الطين؟
أ أحمد شوقي
ب محمد مهدي الجواهري
ج المتنبي
د إيليا أبو ماضي
إيليا أبو ماضي هو صاحب قصيدة 'نسي الطين ساعة أنه طين'.
السؤال 29 (1)
إلى أي اتجاه أدبي ينتمي إيليا أبو ماضي؟
أ أدب المهجر
ب المقامة العباسية
ج الشعر الجاهلي
د الموشحات الأندلسية
إيليا أبو ماضي هو أحد أبرز شعراء المهجر ومن مؤسسي الرابطة القلمية.
السؤال 30 (1)
ما الصفة التي ينتقدها الشاعر في قصيدة الطين؟
أ الكرم
ب الشجاعة
ج التكبر والغرور
د الصبر
القصيدة بمجملها رسالة موجهة ضد الشخص المتكبر الذي ينسى أصله.
السؤال 31 (1)
ما دلالة قول الشاعر: يا أخي؟
أ المدح المطلق
ب التودد ولفت الانتباه إلى المساواة
ج السخرية من الفقير
د التهديد
استخدم الشاعر لفظ 'أخي' ليرسخ فكرة الإخوة الإنسانية والمساواة بين الغني والفقير.
السؤال 32 (1)
ما نوع الأسلوب في قول الشاعر: لا تمل بوجهك عني؟
أ تعجب
ب نهي
ج قسم
د نداء
الأسلوب يبدأ بـ 'لا' الناهية متبوعة بفعل مضارع، مما يجعله أسلوب نهي.
السؤال 33 (1)
ما الغرض من أسلوب النهي في: لا تمل بوجهك عني؟
أ الفخر
ب التمني
ج المدح
د النصح والإرشاد
الشاعر ينصح المتكبر بألا يعرض بوجهه عن الناس تكبراً، فالغرض هنا تربوي توجيهي.
السؤال 34 (1)
ما الصورة البيانية في قول الشاعر: نسي الطين؟
أ تشبيه الطين بالبحر
ب تشبيه الإنسان بالطين
ج استعارة للحرب
د كناية عن القوة
وصف الشاعر الإنسان المتكبر بـ 'الطين' لتذكيره بأصله المادي المتواضع.
السؤال 35 (1)
ما العلاقة بين كلمتي: فحمة وفرقد؟
أ تكرار بلا فائدة
ب جناس تام
ج تضاد
د ترادف
الفحمة ترمز للسواد والحقارة، بينما الفرقد نجم مضيء عالٍ، وبينهما تضاد لتوضيح الفرق.
السؤال 36 (1)
ما المقصود بالفرقد في القصيدة؟
أ النجم اللامع
ب الثوب الفاخر
ج الغدير الصغير
د الحجر الأسود
الفرقد لغوياً هو نجم قريب من القطب الشمالي يهتدى به، ويرمز للرفعة والضياء.
السؤال 37 (1)
ما الغرض من الاستفهام في: أدموعي خل ودمعك شهد؟
أ الدعاء
ب المدح
ج طلب إجابة حقيقية فقط
د الاستنكار والسخرية من التكبر
يستنكر الشاعر التمييز الذي يضعه المتكبر بين نفسه وبين الآخرين في الأمور الإنسانية.
السؤال 38 (1)
ما العلاقة بين كلمتي: خل وشهد؟
أ تضاد
ب ترادف
ج طباق سلبي
د توكيد
الخل حامض والشهد حلو المذاق، والجمع بينهما في سياق المقارنة يمثل تضاداً.
السؤال 39 (1)
ما الصورة في قول الشاعر: إن طير الأراك لا يبالي؟
أ شبه الأراك بالبحر
ب شبه الطير بالمال
ج شبه الغناء بالصمت
د شبه طير الأراك بإنسان لا يهتم بمن يستمع إليه
جعل الشاعر الطير يتصف بصفات بشرية كعدم المبالاة، وهي استعارة مكنية.
السؤال 40 (1)
ما الصورة في قول الشاعر: والأزاهير ليس تسخر مني ولا فيك للغنى تتودد؟
أ شبه الغنى بالزهور
ب شبه الكوخ بالبناء
ج شبه الفقر بالقمر
د شبه الأزاهير بإنسان لا يسخر ولا يتودد
منح الشاعر الأزاهير صفات بشرية مثل السخرية والتودد لإبراز عدالة الطبيعة مقارنة بالبشر.
السؤال 41 (1)
ما الدلالة التي يؤكدها ذكر القمر والنجوم والأزاهير في قصيدة الطين؟
أ تفوق الغني على الفقير
ب قيمة المال وحده
ج رفض الجمال الطبيعي
د المساواة بين البشر أمام الطبيعة
الطبيعة تعطي جمالها للجميع دون تمييز، وهو ما أراد الشاعر استخدامه كحجة للمساواة.
السؤال 42 (1)
ما الصورة في عبارة: للخصام قلبك مأوى؟
أ شبه القلب بالبحر
ب شبه القلب بالمسكن والخصام بإنسان يسكنه
ج شبه الخصام بالزهرة
د شبه المأوى بالطين
كلمة 'مأوى' تشير إلى السكن، مما يجعل القلب مكاناً والخصام كائناً يحل فيه.
السؤال 43 (1)
ما الصورة في قول الشاعر: إن قلبي للحب أصبح معبد؟
أ شبه القلب بالمعبد
ب شبه الحب بالمال
ج شبه المعبد بالكوكب
د شبه القلب بالطريق
تشبيه بليغ للقلب بالمعبد ليدل على قدسية الحب وطهارة الشعور.
السؤال 44 (1)
ما العلاقة بين الخصام والحب؟
أ ترادف
ب جناس
ج تكرار
د تضاد
الخصام والكريهة عكس الحب والمودة، فالعلاقة بينهما تضاد.
السؤال 45 (1)
أي قيمة إنسانية يدعو إليها الشاعر في نهاية قصيدة الطين؟
أ المحبة ونبذ الخصام
ب تعظيم المظاهر
ج السخرية من الفقراء
د التفاخر بالمال
يختم الشاعر دعوته بجعل القلب مكاناً للحب لا مسكناً للعداوة والخصام.
السؤال 46 (1)
ما نوع كلمة: المتكبر من حيث الاشتقاق؟
أ مصدر ميمي
ب اسم مفعول
ج اسم زمان
د اسم فاعل
كلمة 'المتكبر' مشتقة من الفعل فوق الثلاثي 'تكبر' بضم ميمه وكسر ما قبل آخره، فهي اسم فاعل.
السؤال 47 (1)
ما نوع كلمة: المزدهي في سياق وصف الإنسان المغتر بنفسه؟
أ اسم مكان
ب فعل ماض
ج اسم آلة
د اسم فاعل
'المزدهي' اسم مشتق يدل على من قام بالازدهاء (الافتخار)، فهو اسم فاعل.
السؤال 48 (1)
أي فعل مما يأتي فعل مزيد بحرف؟
أ علم
ب جلس
ج انتشر
د كتب
الفعل 'علم' (بتضعيف اللام) مزيد بحرف واحد وهو التضعيف، بينما انتشر مزيد بحرفين، وجلس وكتب مجردان.
السؤال 49 (1)
أي فعل مما يأتي فعل ثلاثي مجرد؟
أ انتصر
ب قرأ
ج تعلم
د استخرج
الفعل 'قرأ' حروفه أصلية ولا يحتوي على أحرف زيادة، فهو مجرد ثلاثي.
السؤال 50 (1)
ما نوع الفعل في كلمة: استفاد؟
أ مزيد بحرفين
ب مجرد ثلاثي
ج مزيد بحرف
د مزيد بثلاثة أحرف
الفعل 'استفاد' أصله 'فاد'، وزيدت عليه الهمزة والسين والتاء (است)، فهو مزيد بـ 3 أحرف.
السؤال 51 (1)
أي كلمة تصلح أن تكون اسماً للمفعول؟
أ مكتوب
ب كتاب
ج كتابة
د كاتب
اسم المفعول من الفعل الثلاثي 'كتب' يأتي على وزن مفعول، وهو 'مكتوب'.
السؤال 52 (1)
أي كلمة تصلح أن تكون اسماً للفاعل؟
أ مكتب
ب مشارك
ج مكتوب
د مشاركة
كلمة 'مشارك' اسم مشتق من فعل فوق ثلاثي (شارك) بضم الميم وكسر ما قبل الآخر، فهي اسم فاعل.
السؤال 53 (1)
ما نوع الأسلوب في: أيها الطين؟
أ شرط
ب استفهام
ج نهي
د نداء
الأسلوب يبدأ بـ 'أيها' وهي أداة نداء، موجهة للطين.
السؤال 54 (1)
ما نوع الأسلوب في: ألا تشتكي؟
أ استفهام
ب أمر
ج تعجب
د قسم
الجملة تبدأ بهمزة الاستفهام 'أ'، لذا فالأسلوب هو استفهام.
السؤال 55 (1)
ما الغرض البلاغي من الاستفهام إذا كان لا ينتظر جواباً حقيقياً؟
أ طلب المكان
ب تحديد الزمن
ج الإخبار فقط
د التوبيخ أو الاستنكار
الاستفهام الذي لا يتطلب جواباً يسمى استفهاماً بلاغياً، ومن أغراضه الشائعة الاستنكار.
السؤال 56 (1)
أي عبارة تتضمن طباقاً؟
أ الطين والتراب
ب فقري والغنى
ج الكتاب والقلم
د الغدير والنهر
الفقر والغنى كلمتان متضادتان في المعنى، والجمع بينهما في نص واحد يسمى طباقاً.
السؤال 57 (1)
أي عبارة تتضمن مقابلة في المعنى؟
أ نسي الطين ساعة
ب حوى المال كيسه
ج يبش وجهك للنعمى وفي حالة المصيبة يكمد
د يا أخي
المقابلة هي تضاد بين جملتين (يبش للنعمى مقابل يكمد للمصيبة).
السؤال 58 (1)
ما نوع الجملة: التعليم أساس نهضة المجتمع؟
أ أسلوب شرط
ب جملة فعلية
ج جملة اسمية
د شبه جملة
الجملة تبدأ باسم 'التعليم' وتتكون من مبتدأ وخبر، فهي جملة اسمية.
السؤال 59 (1)
ما الموقع الإعرابي لكلمة: أساس في جملة: التعليم أساس النهضة؟
أ مفعول به
ب حال
ج خبر
د فاعل
كلمة 'أساس' هي الجزء الذي أتم المعنى مع المبتدأ 'التعليم'، لذا تُعرب خبراً.
السؤال 60 (1)
ما نوع كلمة: التعليم من حيث الصيغة؟
أ اسم فاعل
ب فعل مضارع
ج اسم مفعول
د مصدر
'تعليم' هي مصدر الفعل الرباعي 'علّم'.
السؤال 61 (1)
ما الوظيفة البلاغية للتضاد في النصوص الأدبية؟
أ تحويل النص إلى حوار
ب توضيح المعنى وتقويته
ج إلغاء الفكرة
د إضعاف الدلالة
القاعدة البلاغية تقول: 'بضدها تتبين الأشياء'، فالتضاد يقوي المعنى ويبرزه.
السؤال 62 (1)
أي جملة تدل على نتيجة؟
أ ما أنا فحمة
ب أدموعي خل
ج يا أخي
د حوى المال كيسه فتمرد
استخدام حرف العطف 'ف' في 'فتمرد' يفيد التعقيب والنتيجة لما قبله.
السؤال 63 (1)
أي أسلوب يناسب النصح والإرشاد؟
أ هل حضرت؟
ب ما أجمل السماء!
ج والله لأذاكرن
د ال تتكبر على الناس
أسلوب النهي هنا مستخدم للتوجيه والنصح الأخلاقي.
السؤال 64 (1)
أي قيمة تتكرر في نص التعليم وقصيدة الطين معاً؟
أ تفضيل الجهل
ب رفض التعاون
ج إصلاح الإنسان والمجتمع
د الافتخار بالمال
كلا النصين يهدفان إلى الارتقاء بسلوك الفرد وبناء مجتمع أفضل (بالعلم أو بالتواضع).
السؤال 65 (1)
أي نوع من الأسئلة يقيس فهم الصورة الجمالية؟
أ متى طبع الكتاب؟
ب ما وجه الشبه في العبارة؟
ج ما لون الورقة؟
د كم عدد صفحات النص؟
البحث عن وجه الشبه هو جزء أساسي من تحليل الصور البيانية كالمرسل والتشبيه.
اختبارات أخرى