اختبار اختيار من متعدد تفاعليدرسي المخدرات والمؤثرات العقلية، والخمر

تفاصيل الاختبار

عدد الأسئلة 15
الدرجة 0 درجة
تاريخ الإضافة 2021-04-25
السنة الدراسية 2020/2021
المعلم علي بن محمد الحسان
عدد الزيارات 1898 زيارة
,
السؤال 1 (1)
تشير إحصاءات اللجنة الوطنية لشؤون المخدرات والمؤثرات العقلية الى ان نسبة المتعاطين للمخدرات في تناقص .
أ صح
ب خطأ
السؤال 2 (1)
حرم الإسلام كل ما من شأنه ان يلحق الضرر بدين المسلم .
أ صح
ب خطأ
السؤال 3 (1)
التفكك الاسري وعقوق الوالدين وقطيعة الارحام تعتبر من الاضرار الأخلاقية .
أ صح
ب خطأ
السؤال 4 (1)
لعن النبي (ص) الخمر وكل من يتعامل بها وحذر من كل انواها واشكالها .
أ صح
ب خطأ
السؤال 5 (1)
على المسلم ان يجتنب الخمر لأنها تعد ام الخبائث وسببا لكل شر .
أ صح
ب خطأ
السؤال 6 (1)
حكم من شرب الخمر قبل تحريمها ومات على ذلك فلا اثم عليه .
أ صح
ب خطأ
السؤال 7 (1)
اختر الإجابة الصحيحة: يشير تقرير منظمة الصحة العالمية الى أن تعاطي الخمر يتسبب في وفاة ... كل عام
أ 1,5 مليون
ب 2,5 مليون
ج 3,5 مليون
السؤال 8 (1)
اختر الإجابة الصحيحة: يشير تقرير منظمة الصحة العالمية الى ان الفئة العمرية الأكثر وفيات بها نتيجة الخمر هي من ...
أ 15-29
ب 15-39
ج 15-49
السؤال 9 (1)
اختر الإجابة الصحيحة: قال تعالى (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ) كلمة " الْمَيْسِر " تعني
أ كل شراب مسكر
ب الاوثان
ج القمار
السؤال 10 (1)
قال تعالى عن الخمر ( فَاجْتَنِبُوهُ ) والأمر هنا للوجوب وما أوجب الله تعالى اجتنابه فهو حرام .
أ صح
ب خطأ
السؤال 11 (1)
بما أن الخمر خبيثة ومستقذرة ومن عمل الشيطان فقد اطلق عليها بأنها أم الخبائث .
أ صح
ب خطأ
السؤال 12 (1)
قال (ص): " ما اسكر كثيره فقليله حرام "
أ صح
ب خطأ
السؤال 13 (1)
علل: قرن الله تعالى الخمر بالانصاب والازلام التي هي من أعمال الوثنية والخرافات والشرك .
أ ذلك تغليظا في النهي عن شربها وتأكيدا على قبحها .
ب لأنها مستقذرة وفي منتهى القبح والخبث وأنها من عمل الشيطان .
ج لتذكير المؤمنين بمقتضى الايمان وضرورة التزام ما امر الله تعالى به واجتناب ما نهى عنه .
السؤال 14 (1)
علل: وصف الله تعالى كلا من الخمر والميسر والانصاب والازلام بانها رجس .
أ ذلك تغليظا في النهي عن شربها وتأكيدا على قبحها .
ب لأنها مستقذرة وفي منتهى القبح والخبث وأنها من عمل الشيطان .
ج لتذكير المؤمنين بمقتضى الايمان وضرورة التزام ما امر الله تعالى به واجتناب ما نهى عنه .
السؤال 15 (1)
علل: بدأت الآيات الكريمة بنداء الله تعالى للمؤمنين (َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ).
أ ذلك تغليظا في النهي عن شربها وتأكيدا على قبحها .
ب لأنها مستقذرة وفي منتهى القبح والخبث وأنها من عمل الشيطان .
ج لتذكير المؤمنين بمقتضى الايمان وضرورة التزام ما امر الله تعالى به واجتناب ما نهى عنه .
اختبارات أخرى